David Ray Griffin por
Está Osama bin Laden ainda está vivo? Tenho lidado com esta questão um pouco mais recente livro intitulado Osama bin Laden: Dead or Alive? O presente artigo resume os principais pontos deste livro.
Desde a transferência de poder da administração Bush para a de governo de Barack Obama, a questão de saber se Bin Laden está vivo ou morto tornou-se mais importante.
Apesar de George W. Bush, famoso por ter dito que queria Osama bin Laden "vivo ou morto", ele deixou claro que ele não estava falando sério sobre isso. Além de afirmar que ele não estava preocupado com Bin Laden, ele demonstrou isso, desviando a maioria dos recursos militares da América ao Iraque. Bush poderia, naturalmente, ser indiferente sobre Bin Laden porque ele sabia que, além do fato de que Bin Laden não tinha nada a ver com 9 / 11, ele provavelmente foi morto de qualquer maneira.
Eu não sei o que o presidente Obama e seu povo pensa sobre estas questões, mas sua retórica pressupõe que bin Laden foi responsável por 9 / 11 e ainda está vivo.
Em novembro de 2008, por exemplo, uma história do Washington Post, disse:
"O presidente eleito Barack Obama. . . tem a intenção de renovar o compromisso dos EUA com a caçada a Osama bin Laden. . . . "Este é o nosso inimigo", disse um assessor de bin Laden, e ele deve ser nosso principal alvo. "
Em seu discurso na Casa Branca em 27 de março deste ano, o presidente Obama disse:
"[A] l Qaeda e seus aliados - os terroristas que planejaram e apoiaram os ataques de 9 / 11 - estão no Paquistão e no Afeganistão. Várias estimativas de inteligência alertaram que a Al Qaeda está ativamente planejando ataques contra o território dos EUA a partir do seu refúgio seguro no Paquistão. . . . [A] l Qaeda e seus aliados extremistas atravessaram a fronteira para áreas remotas da fronteira paquistanesa. Isso certamente inclui a liderança da Al Qaeda:. Osama bin Laden e Ayman al-Zawahiri "
Obama apelou regularmente para estas estimativas de inteligência, que, invariavelmente, afirmou que Bin Laden esteja escondido no Paquistão, em algum lugar ao longo de sua fronteira com o Paquistão. Esta afirmação tem sido usada para justificar a extensão da atividade militar EUA para o Paquistão, com o resultado que as pessoas agora falam de "guerra AfPak".
Uma forma de argumentar contra esta guerra é de salientar que, se estes especialistas em inteligência nem sei se Bin Laden está vivo, certamente eles não podem saber onde ele está eo que ele está pensando.
Há, com certeza, outros bons argumentos contra a guerra este, e muitos críticos estão fazendo estes argumentos.Mas, para salientar que Bin Laden está praticamente morto fornece um argumento que vai para o coração da lógica publicamente articulado para esta guerra.
Claro, outra forma de argumentar contra esta guerra seria de salientar que Bin Laden não tinha nada a ver com 9 / 11. Mas, apesar de nosso próprio FBI admitiu que "não tem provas concretas de ligação de Bin Laden a 11/09," uma grande parte da população americana tem sido condicionado para rejeitar todos os revisionismo sobre o 9 / 11 fora de mão. Como vimos recentemente com "o caso de Van Jones," as pessoas são considerados inaptos para o serviço público desde que uma vez assinado um documento sugerindo que a conta oficial do 9 / 11 pode não ser totalmente verdadeira.
Minha pequena bin Laden livro é principalmente para pessoas que, além de assumir que Osama bin Laden foi o responsável pela 9 / 11 ataques, também acreditam que a guerra é justificável AfPak porque precisamos impedir que planejando outro ataque. Muitas dessas pessoas se revoltem contra a guerra, se tiverem conhecimento de indícios convincentes de que Bin Laden está praticamente morto. Há evidências consideráveis para essa conclusão.
Esta prova é de dois tipos: provas objetivas e testemunhos.
Evidência objetiva de que Bin Laden está morto
A prova objetiva inclui os seguintes fatos:
Em primeiro lugar, até meados de 13 de dezembro de 2001, a CIA tinha sido regularmente interceptar mensagens de Bin Laden e seu povo. Naquela época, no entanto, as mensagens de repente parou, ea CIA nunca foi novamente interceptado uma mensagem.
Em segundo lugar, em 26 de dezembro de 2001, um importante jornal paquistanês publicou uma reportagem a história de que Bin Laden havia morrido em meados de dezembro, acrescentando:
"Um funcionário de destaque no movimento dos talibãs afegãos. . . afirmou. . . que ele próprio foi ao funeral de Bin Laden e vi seu rosto antes do enterro. "
Em terceiro lugar, Bin Laden tinha doença renal. Ele havia sido tratado por ele no Hospital Americano em Dubai em Julho de 2001, momento em que ele teria ordenado duas máquinas de diálise para levar para casa. você já se perguntou o que Bin Laden estava fazendo na noite anterior ao 11 / 9, a CBS News informou que ele estava sendo dado o tratamento de diálise renal em um hospital no Paquistão. Se E em janeiro de 2001, o Dr. Sanjay Gupta disse - com base em um vídeo de Bin Laden, que tinham sido feitas em qualquer final de novembro ou início de dezembro de 2001 - que ele parecia ser nos últimos estágios de insuficiência renal.
Quarto, em julho de 2002, a CNN informou que os guarda-costas de Bin Laden haviam sido capturados em fevereiro do mesmo ano, acrescentando: "As fontes acreditam que se o guarda-costas foram capturados longe de Bin Laden, é provável que o homem mais procurado do mundo é mortos ".
Em quinto lugar, os Estados Unidos desde 2001, ofereceu uma recompensa de US $ 25 milhões por informações que levassem à captura ou morte de Bin Laden. Mas essa oferta de recompensa não produziu tal informação, mesmo que o Paquistão tem muitas pessoas extremamente pobres, apenas cerca de metade dos quais têm dado apoio de Bin Laden.
A prova testemunhal de que Bin Laden está morto
Além desta prova objetiva, tivemos o testemunho considerável em 2002, de pessoas em posição de saber, de que Bin Laden estava morto, ou talvez sim. Estas pessoas incluem:
• Presidente do Paquistão, Pervez Musharraf;
• Dale Watson, chefe do FBI, a unidade de contraterrorismo;
• Oliver North, que disse: "Estou certo de que Osama está morto. . . E assim são todos os outros caras me manter em contato com ";
• Presidente Hamid Karzai no Afeganistão;
• Fontes de dentro da inteligência israelense, que afirmou que qualquer nova mensagem de Bin Laden foram "provavelmente fabricações";
• Fontes de dentro da inteligência paquistanesa, que "confirmou a morte de. . . Osama Bin Laden "e" atribui as razões por trás do esconderijo de imprensa em Washington sobre a morte de Osama Bin Laden ao desejo dos falcões da administração americana de usar a questão da Al-Qaeda eo terrorismo internacional para invadir o Iraque. "
Por esta razão, talvez, as histórias sobre o desaparecimento de Bin Laden pela maior parte chegou ao fim na última parte de 2002, quando os Estados Unidos estava se preparando para o ataque ao Iraque. Desde então até agora, houve poucas dessas histórias.
Recentemente, no entanto, dois ex-oficiais de inteligência se pronunciaram. Em outubro de 2008, o ex-funcionário da CIA caso Robert Baer sugerido de passagem durante uma entrevista na National Public Radio que Bin Laden não estava mais entre os vivos. Quando Baer foi questionado sobre isso, ele disse: "Claro que ele está morto."
Em março de 2009, o ex-chanceler oficial de serviço Angelo Codevilla publicou um ensaio na American Spectator direito Explicando o título, Codevilla escreveu: "Osama bin Elvis.": "Sete anos após a última aparição de Osama bin Laden verificáveis, dentre os vivos, não há mais provas para a presença de Elvis no meio de nós do que a sua ".
Este é um artigo excelente, com apenas uma falha grave. Em 2007, Benazir Bhutto, sendo entrevistado por David Frost, que se refere o Omar Sheikh como "o homem que assassinou Osama bin Laden". Codevilla já esta declaração como mais uma prova de que Bin Laden está morto. Mas Bhutto tinha simplesmente erradas: Ela quis dizer "o homem que matou Daniel Pearl", que é a forma padrão de se referir a Omar Sheikh. Que ela misspoke foi mostrado no dia seguinte, quando ela disse à CNN: ". Eu não acho que Musharaf pessoalmente sabe onde Osama bin Laden é" Dez dias depois, falando à NPR, ela relatou ter pedido um policial designado para proteger sua casa : "Você não deveria estar à procura de Osama bin Laden" Esta falha de lado, o artigo Codevilla oferece um bom suporte para a sua afirmação de que a crença generalizada na existência bin Laden não é apoiada pelas evidências.
E o "mensagens de Osama bin Laden?"
Muitas pessoas, naturalmente, supor que existe um monte de provas de que Bin Laden ainda está vivo, ou seja, as dezenas de fitas de áudio e video tape "de mensagens de bin Laden" que têm aparecido desde 2001. Estas fitas fornecem boas evidências, no entanto, somente se eles são autênticos. O maior capítulo do meu livro é dedicado a esta questão.
Mostro, em primeiro lugar, que a tecnologia de fabricação de áudio falso e fitas de vídeo agora está tão avançado que até mesmo especialistas podem ser enganados. Assim, embora a imprensa regularmente nos diz que as agências de inteligência foram autenticadas as últimas bin Laden fita, é praticamente impossível provar uma fita para ser autêntica.
Às vezes é possível, no entanto, para provar uma fita a ser uma farsa. Por exemplo: Se a pessoa contratada para desempenhar bin Laden escreve com a mão direita, se ele é muito mais pesado e mais escuro do que Bin Laden estava em uma fita feita quase ao mesmo tempo, se ele tem as mãos gordas e os dedos mais curtos, se tem o nariz uma forma diferente. E se, ao discutir as Torres Gêmeas, ele diz que o fogo derreteu o aço, enquanto que o Bin Laden real teria sabido que um edifício em chamas não pode derreter o aço. Estou falando aqui do vídeo que teria sido encontrado por tropas dos EUA em Jalalabad, no Afeganistão, em Novembro de 2001, que é amplamente conhecido como o "video confissão de Bin Laden."
Além disso, obviamente, foi fabricada a "surpresa de outubro" de vídeo, que apareceu em 29 de outubro de 2004, apenas a tempo de ajudar George W. Bush ser reeleito. Um indício de que era uma falsificação, além de seu tempo, é fornecido pela sua linguagem. próprias mensagens de Bin Laden estavam saturados de referências a Deus e ao profeta Maomé. Mas neste vídeo surpresa de outubro, Alá foi mencionada raramente eo único "Mohammad" mencionada era Mohamed Atta. Além disso, enquanto as mensagens bin Laden, sem dúvida, autêntica retratou os acontecimentos mundanos como causa ou, pelo menos, permitido por Deus, o orador sobre este vídeo surpresa de outubro fez um relato puramente secular dos eventos, até mesmo a dizer ao povo americano: "Sua segurança está nas suas próprias mãos. "
O vídeo mais obviamente falsificado é aquele que, surgindo em 2007, era idêntico ao vídeo surpresa de outubro de 2004, exceto que o bin Laden figura agora tinha uma barba completamente preta, levando-me a chamar-lhe o vídeo de "Barba Negra o terrorista." Embora os especialistas tentaram, com faces retas, para explicar por que Bin Laden pode ter barba tingida, ou colocar em um fake, esse vídeo foi o melhor tratados com o respeito que merecia por um vídeo do YouTube com um ator vestindo um longo, muito preto , barba, e dizendo:
Olá tempo, muito tempo sem ver. Trata-se de mim, Osama bin Laden. E não, isso não deve ser confundido com apenas-para-homens comercial cor do cabelo. . . . Eu faço este vídeo para provar ao mundo que eu ainda vivo e pulsante.
Este vídeo é muito engraçado. Mas há, claro, nada de engraçado sobre o fato de que os vídeos do Bin Laden obviamente falsas têm sido usados, e ainda estão sendo usados para justificar a guerra AfPak, que continua a matar dezenas se não centenas de pessoas inocentes a cada semana, incluindo mulheres e crianças que freqüentam casamentos e funerais.
Conclusão
Se o meu pequeno livro, mostrando que Bin Laden foi provavelmente morto há muito tempo, pode ajudar a encurtar a guerra, ele terá cumprido o seu objectivo principal.
Seu outro ponto principal, a que um capítulo especial é dedicado, é que essas fitas de Bin Laden falsos parecem ser simplesmente uma parte de uma extensa operação de propaganda, em que a inteligência militar dos EUA está usando o dinheiro dos impostos - ilegalmente - para propagandear o público americano , com o objectivo de promover a militarização da América e sua política externa.
Espero que o meu pequeno livro irá estimular a circulação verdade 11/09, juntamente com o movimento anti-guerra em geral, para assumir mais plenamente a tarefa de expor o esforço de propaganda, para que uma parcela crescente de dólares de nossos impostos estão sendo dedicados.
David Ray Griffin é um colaborador freqüente do Global Research. Global Research artigos por David Ray Griffin
Continuepor Paul Craig Roberts
Se hoje fosse 1º de Abril e não
2 de Maio, podíamos ignorar como uma brincadeira a manchete desta manhã de que Osama bin Laden foi morto num combate armado no Paquistão e rapidamente lançado ao mar. No actual estado de coisas, devemos considerar isto como prova adicional de que o governo estado-unidense tem uma fé ilimitada na credulidade dos americanos.
Pense nisso. Quais são as probabilidades de uma pessoa que alegadamente sofre dos rins e precisa de diálise, e que além disso é afligido por diabete e baixa tensão arterial, sobreviva em esconderijos na montanha durante uma década? Se bin Laden fosse capaz de adquirir o equipamento de diálise e os cuidados médicos que as suas condições requeriam, será que o despacho do equipamento de diálise não apontaria a sua localização? Por que foram precisos dez anos para encontrá-lo?
Considere também as afirmações, repetidas pelos media triunfalistas dos EUA a celebrarem a morte de bin Laden, que "bin Laden utilizou seus milhões para financiar campos terroristas no Sudão, nas Filipinas e no Afeganistão, enviando 'guerreiros sagrados' para fomentar a revolução e combater com forças fundamentalistas muçulmanas no Norte da África, Chechénia, Tajiquistão e Bósnia". Isso é um bocado de actividade para ser financiado por uns meros milhões (talvez os EUA devessem tê-los colocado na conta do Pentágono), mas a questão principal é: como é que bin Laden foi capaz de movimentar o seu dinheiro de um lado para o outro? Que sistema bancário o ajudou? O governo estado-unidense tem êxito em apresar os activos de povos de países inteiros, sendo a Líbia o mais recente. Por que não os de bin Laden? Estaria ele a carregar consigo US$100 milhões em moedas de ouro e a enviar emissários para distribuir os pagamentos das suas operações dispersas por lugares remotos?
A manchete desta manhã tem o odor de um evento encenado. O fedor emana dos noticiários triunfalistas carregados de exageros, dos celebrantes que ondeiam bandeiras e cantam "USA, USA". Poderia algo diferente estar em curso?
Não há dúvida de que o presidente Obama precisa desesperadamente de uma vitória. Ele cometeu o erro do idiota ou o recomeço da guerra no Afeganistão e agora, após uma década, os EUA enfrentam o impasse, se não a derrota. As guerras dos regimes Bush/Obama levaram os EUA à bancarrota, deixando no seu rastro enormes défices e um dólar em declínio. E o momento da re-eleição está a aproximar-se.
As várias mentiras e enganos, tais como "armas de destruição maciça", das últimas administrações têm consequências terríveis para os EUA e o mundo. Mas nem todos os enganos são o mesmo. Recordem, toda a razão para invadir o Afeganistão era em primeiro lugar para apanhar bin Laden. Agora que o presidente Obama declarou que bin Laden levou um tiro na cabeça, dado pelas forças especiais dos EUA a operarem num país independente e que estas o lançaram ao mar, não há razão para continuar a guerra.
Talvez o declínio precipitado do US dólar nos mercados de câmbio estrangeiros tenha forçado algumas reduções reais no orçamento, as quais só podem vir da travagem de guerra ilimitadas. Até o declínio do dólar ter atingido o ponto de ruptura, Osama bin Laden, o qual muitos peritos acreditam ter sido morto há anos, era um bicho-papão útil para alimentar os lucros do complexo militar e de segurança dos EUA.
02/Maio/2011
MATÉRIA ENCONTRADA EM >Resistir
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Agora não são apenas populares, lideranças ou políticos sem mandatos, pois os com mandato até agora não se pronunciaram,agora é a OAB, através do Seu presidente da Comissão de Meio Ambiente, Zé Carlos Lima, que entrou na Briga contra o Lixão, algo que os defensores do Lixão não esperavam, a própria empresa " Revita que é ligada a holding Solví" ao saber que a OAB e Zé Carlos iriam participar da Audiência, resolveu cancelar, fato esse, segundo uma funcionária da empresa, porque não tinham todos os documentos e dados para a Audiência.
Isso significa dizer que os organizadores do Encontro, FAMEP, SEMA, P.M.M. e Revita simplesmente estavam preparados para um público leigo e pouco informado sobre o tema, e não para alguém do cacife de Zé Carlos, que junto com a OAB, não pode barrar, mais atrasar em muito a execução de um projeto danoso como esse.
Para exemplificar, funcionários da Revita estiveram no bairros onde será instalada a Uzina, e simplesmente encheram de promessas os moradores da área, agora é importante lembrar que para se instalar um presidio em Marituba, o Governo do estado também fez promessas semelhantes e até agora nada foi cumprido, outro detalhe importante é que o Lixão do Aurá fica bem na divisa de Ananindeua e Marituba, e há um forte indicio que o lixão contaminou os lençóis do Bairro do Pato Macho, mas até hoje Marituba nunca recebeu nenhuma compensação por isso, ou seja, serão promessas vazias que nunca serão cumpridas.
Agora o Blog faz aqui alguns alertas
1º Ponha no SITE do TSE o Nome REVITA, e você vai ver que essa empresa financia milhares de campanhas eleitorais em todo o Brasil.
2º É importante entender quem realmente vai ganhar com esse projeto, pois podem ter certeza alguém vai ganhar e muito com isso, uma empresa não vai de graça instalar uma Usina de Reciclagem e de compostagem de lixo só porque gosta e ama Marituba.
3º O Governo do Estado está por trás disso tudo, é o presente que Simão Jatene da ao povo de Marituba, por ter vencido a eleição aqui na cidade. Com a palavra os que apoiaram Jatene (Mário Filho, Mello, BC e A3)
4ª O que dizem nossos dignificos vereadores sobre isso, Vereadora Chica o que fala sobre o tema, tendo em vista que sua base eleitoral se concentra justamente nos bairro afetados pelo Lixão.
5ª Caso o projeto seja executado, serão 140 caminhões de lixo por dia despejados em Marituba, ou seja, uma média de 01 caminhão a cada 10 minutos durante 24 horas por dia, todos os dias da semana.
O primeiro passo e movimento contrário foi dado pelo Partido verde da Cidade através de FRED e JHONY, que juntos com Elivan, reuniram cerca de 1000 pessoas, entre lideranças e populares no Mangueirão do Samba na BR no último dia 28/04 as 19:00, em uma espécie de reunião preparatória para a Audiência Pública, o que ninguém contava era com a Presença de Zé Carlos Lima no encontro e na Audiência que acabou não ocorrendo.
Segundo Elivan, o movimento "Não ao Lixão" é supra partidário e todos aqueles que amam Marituba de verdade devem aderir ao Movimento, ou terão o risco de serem taxados como "pessoas ingratas ao município."
Para Jhony Santos, a posição do PV de Marituba será sempre pela defesa do Meio Ambiente e acima de tudo das pessoas, por isso o PV de forma oficial será contra esse projeto.
Já FRED, colocou bem claro que Marituba tem a menor Área do pará, e o espaço em que se instalaria este lixão poderia ser usado para outro fim, como um parque ecológico.
O Professor Doutorando Jean, em sua fala, colocou que esse projeto de maneira nenhuma é bom para o município, e levantou uma série de dados técnicos que justificam essa tese.
Veja o que Zé Carlos Lima publicou em seu BLOG
MATÉRIA ENCONTRADA EM> PORTAL DE MARITUBA
ContinueO soldado Bradley Manning, suspeito de ter sido o informador que passou ao WikiLeaks milhares de documentos diplomáticos confidenciais dos EUA, foi transferido para uma nova prisão, deixando para trás um período em que esteve em isolamento total e em condições que motivaram fortes protestos de organizações diplomáticas.
Manning foi detido no ano passado no Iraque e posteriormente transferido para Quântico, base da Marinha norte-americana na Virgínia. Chegou a ser colocado em regime de prevenção de suicídio e as condições a que foi sujeito durante o encarceramento e os interrogatórios provocaram fortes protestos por parte de organizações de defesa dos direitos humanos e levou mesmo a uma demissão no Departamento de Estado.
O Pentágono leva agora a cabo uma operação de limpeza da sua imagem, abrindo à comunicação social as portas da prisão para onde foi transferido Manning, um estabelecimento de alta segurança situado nas planícies do Kansas. "Terminou o processo de avaliação mental do soldado, o que nos permite transferi-lo para uma prisão mais adequada para a sua situação. Agora estamos à espera de uma investigação segundo o artigo 32, que é o equivalente militar a uma investigação som um grande júri", explicou o coronel Thomas Collins, citado pelo El País.
O jornal espanhol visitou a nova prisão de Manning e conta que este deixará de estar em isolamento. Passará de uma sela vazia para outra maior, com luz natural e com mais três presos. Poderá comer na cantina e passar uma hora por dia no recreio ao ar livre, nos pavilhões internos ou na biblioteca. Tem direito a 10 livros e 20 cartas ou jornais e pode ser visitado diariamente por amigos e familiares, assim como falar com estes por telefone.
MATÉRIA ENCONTRADA EM> dN Globo
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Escrito por Paulo Metri
A partir de um olhar humano, nossa espécie caminha a passos imperceptíveis em direção a seu desenvolvimento humanístico, pois nosso tempo de vida é curto demais para testemunhar algum avanço significativo. Isto ocorre em contraste com o desenvolvimento tecnológico, cuja evolução é sensível até para quem vive somente uma idade abaixo da média da espécie. Inclusive, quanto à evolução humanística, há períodos em que claramente regredimos, por exemplo, durante as guerras.
A grande maioria da sociedade humana sempre esteve sendo explorada. A forma mais primitiva da exploração, que persiste até hoje, se dá pela força bruta. Grupos bárbaros e exércitos saqueavam aldeias e cidades, senhores feudais confiscavam parcelas da produção dos aldeões, reis arrebanhavam impostos dos súditos, piratas pilhavam navios e mercadores caçavam negros na África para serem escravos. Países europeus criaram colônias nas Américas, na África e na Ásia para as riquezas destes continentes serem exploradas por eles que tinham o poder das armas. E, se alguém nas colônias se rebelasse contra a exploração da "desenvolvida" Europa, era exemplarmente punido.
A História humana é impregnada de brutalidade, incompreensão com o semelhante, egoísmo e ganância. Existem também exemplos de fraternidade, amizade, compreensão, mas raramente entre países e classes. Nenhuma outra espécie viva matou tantos dos seus quanto à humana. Pode-se até dizer que a humanidade é desumana e causa estranheza se dizer que a falta de humanidade existe nos homens. Hipocritamente, houve "evolução" no ato de explorar, pois ele passou a ser mais dissimulado. Por exemplo, os cruzados foram ao Oriente para combater os infiéis mouros e os jesuítas se espalharam pelo mundo para catequizar os nativos impuros.
A História conseguiria, se bem descrita, expandir nosso horizonte de percepção e, assim, creio que seria possível afirmar que nos últimos 500 anos a nossa espécie teve alguns momentos de avanço humanístico e muitos de estagnação e recuos. Iremos pinçar os últimos 500 anos, porque o período imediatamente anterior corresponde à Idade Média, quando uma treva quase total escureceu o planeta.
Assim, nestes últimos 500 anos, existiram eventos que representaram, comparativamente, clarões de desenvolvimento humanístico, na escuridão em que vivia a espécie. Pode-se listar, por exemplo, o Renascimento, que nos empurrou para fora da Idade Média, com transformações na filosofia, artes, ciência, comportamento social, política e organização econômica. Durante esta fase de mudanças, que se iniciou antes da entrada no século XVI, surgiu o mercantilismo, com o término da economia feudal. Em época posterior, o capitalismo. Pode-se citar também, sem se estar hierarquizando por grau de importância, o término do poder absoluto da monarquia britânica por obra de Cromwell, cujo início da participação política deu-se em 1628.
O Iluminismo e a Revolução Francesa, esta começando em 1789, trazem esperança de liberdade, igualdade e fraternidade. O Manifesto Comunista de Marx, de 1848, e toda sua obra tentam difundir, além de outras esperanças, a socialização dos meios e benefícios da produção. Então, desde o século XVI, tem-se uma manifestação humanística forte, a cada século, menos no XX.
Entretanto, quando se pensou que o máximo do refinamento na arte de ludibriar havia sido atingido recentemente, a dissimulação conseguiu se suplantar, atingindo o ápice quando a exploração entre países e de classes dentro de um país não consegue ser identificada pelos próprios explorados. Criou-se todo um arrazoado teórico para justificar o capitalismo levado ao extremo. Quem ajudou a fundamentar a base teórica para tal, não importando a falta de análises sociais, políticas e estratégicas dos fundamentos, é guindado a ganhador de prêmio Nobel. A máquina internacional do capitalismo foi colocada nesta empreitada. Governos confiáveis a ele foram requisitados para darem e difundirem o exemplo, que é o momento em que surgem Thatcher e Reagan. De países satélites, é exigida a adoção incondicional do novo modelo. Esta tese é propalada como o remédio milagroso que trará sucesso para todos os subdesenvolvidos.
Contudo, os desenvolvidos não precisavam seguir à risca o mesmo receituário. É tolhido em diversos países um debate aberto em que o novo modelo pudesse ser contestado.
Entidades de representação internacional, como FMI, Banco Mundial e OMC, controladas por poucos países desenvolvidos, impõem a aceitação das teses neoliberais e da globalização de interesse do capital internacional. Grandes agências de notícias mundiais, que são controladas pelo capital, assim como muitos grupos de mídia em países do ocidente, difundem somente uma versão dos fatos, inclusive, em muitos casos, não verdadeira. Às agências classificadoras de risco é delegada a fiscalização da aplicação dos conceitos recém impostos, além do FMI e de outros órgãos internacionais. Com o neoliberalismo e a globalização desinteressante, foram retirados dos países, principalmente dos em desenvolvimento, graus de liberdade nas decisões, que foram entregues ao capital internacional.
Então, estabeleceu-se que: 1) não devem ser criados impedimentos nos países ao livre fluxo de capitais; 2) as economias devem ser desregulamentadas; 3) devem ser retiradas as barreiras alfandegárias de cada país, decretando o fim do protecionismo; 4) devem ser produzidos em cada um, somente, os produtos e serviços para os quais é "vocacionado"; 5) devem ser acabados os subsídios às produções nacionais; 6) deve ser adotado o Estado mínimo e, assim, empresas estatais devem ser privatizadas; 7) são criadas agências reguladoras de mercado, que, de maneira escamoteada, servem para garantir a máxima rentabilidade para os investidores; 8) não deve haver constrangimento à desnacionalização da economia.
Resta dizer que, dentre os países em desenvolvimento, os que se saíram melhor, no período neoliberal (aproximadamente, as décadas de 80, 90 e 2000), foram os que não seguiram esta receita. É triste constatar que os capitais nacionais preferiram ficar com as migalhas do projeto neoliberal alienista a fechar acordo com a sociedade brasileira para protegê-la - a si próprios também.
Chegou-se ao incrível ponto da exploração ser instituída na sociedade, através de constituições nacionais aprovadas pelos representantes do povo que mais pareciam ser seus carrascos. Muitas instituem a legalidade da transferência de renda entre classes da sociedade, assim como de riquezas pertencentes a todos para grupos representantes do capital. Freqüentemente, dentro de um país, a legislação permite a concentração de renda e riqueza e a transferência para o exterior de lucros e riquezas. Governantes e políticos sem compromissos com o povo ajudaram muito o sucesso deste processo de engodo, ao atuarem para beneficiar grupos menores, prejudicando o todo. O mais triste de tudo é que conseguiram incutir na sociedade que este processo era inexorável e o exército de desempregados que o novo modelo acarretou era por culpa do próprio trabalhador que não tinha habilidades suficientes. É como se alguém chegasse para um cego de nascença e dissesse que o culpado dele ser cego era ele próprio. Incutiram na sociedade também o absurdo que a miséria era conseqüência da inépcia e da preguiça dos mais pobres.
Depois, devido à ganância extremada de alguns, buscando incessantemente o acúmulo de riquezas, não importando as conseqüências dilacerantes nos menos alertados, a não transmissão de velhas experiências para novas gerações, a fadiga da sociedade na busca por um mundo melhor, sem conseguir avanços significativos, o sucesso da máquina de enganação que consiste a comunicação de massas e a proximidade pecaminosa de alguns intelectuais, políticos e lideranças diversas com os corruptores do capitalismo, que não são poucos, ocorreu uma deterioração tão arrasadora das conquistas anteriores que se pode dizer, hoje, que retornamos às trevas. No entanto, é uma Idade Média dissimulada, pois muitos de nós somos capazes de jurar que se está em um período de plena liberdade. Supomos que vivemos em liberdade, ilusão que só é conseguida graças à catequese da mídia que desinforma, em ato maquiavélico. O cidadão não tem nem consciência que está sendo manipulado e está tudo mal.
O liberalismo econômico não é atrelado ao liberalismo político, pois qualquer um pode existir com ou sem a existência do outro. Para verificação se há coincidência de conceitos, considero o liberalismo político altamente recomendável, enquanto o econômico extremamente reprovável. Pois bem, o liberalismo econômico foi ressuscitado das décadas de 20 e 30 do século passado, por inexpressiva minoria que se beneficia materialmente, acumulando mais riqueza, graças ao fato de deter os instrumentos de controle da opinião das massas. É interessante notar que os porta-vozes do capital nunca querem debater a democracia econômica. O acordo internacional AMI, cuja imposição foi tentada e sepultada somente por causa de desavenças entre os grandes, significaria a completa desregulamentação financeira dos países com garantias extremas para os investimentos do capital no mundo. Isto tudo fez parte da passagem para o novo período de escuridão.
Assim, o país mais poderoso do mundo, tanto militar como economicamente, decide quais ditaduras devem ser consideradas como agressoras dos direitos humanos. Então, a ditadura da Arábia Saudita não causa problema algum para os direitos humanos, enquanto Kadafi é um ditador sanguinário. Mubarak passou 29 anos sendo um ditador irrepreensível para os Estados Unidos e, quando não tinha mais sustentação política, virou um ditador mau. Ditaduras foram apoiadas pelos Estados Unidos na América Latina, nos anos 70, se não foram planejadas por este país, especificamente no Brasil, no Chile, no Uruguai e na Argentina.
A lição que se pode tirar de uma análise mais cuidadosa sobre o Oriente Médio e o Norte da África hoje é que, segundo a lógica do mais forte, países com grandes recursos petrolíferos, que querem maximizar seus ganhos nesta atividade, minimizando o lucro das empresas estrangeiras do setor, e não querem ofertar quantidades consideráveis de petróleo no comércio internacional, têm seus governos caracterizados como ditaduras. Entre as forças de Kadafi e as da OTAN, não opto por nenhuma delas e tenho profunda tristeza pelo sofrimento do povo líbio. Hoje, a OTAN são forças armadas auxiliares das forças norte-americanas e, assim, deseja-se que ela atue em qualquer país considerado rebelde, mesmo que não esteja no Atlântico Norte.
O discurso de pregação da democracia e a favor dos direitos humanos deve ser sempre utilizado em países sem ditaduras colaborativas, pois a vitória do capital na guerra da comunicação e das campanhas eleitorais é acachapante. Com a comunicação de massas dominada pelo capital e o marketing político, é fácil o mandatário, que será sufragado pelo povo, ser escolhido, previamente, pelos detentores de capital com interesses na região. Assim, eleição não pode nunca ser ganha pela escolha consciente do povo, e sim sempre pelo capital, que a vê como um investimento de altíssima rentabilidade.
A novidade, a luz nas trevas, consiste em que existem exceções a este padrão e elas estão se tornando mais numerosas na América do Sul, além existirem também em outros países do mundo em desenvolvimento. Outra novidade é o retorno lento, mas constante, ao mundo bipolarizado, estando em processo de finalização o período de país hegemônico dos Estados Unidos, sem querer negar a superpotência que são. As redes sociais começam a contestar a rede anti-social que é a mídia do capital. Entretanto, é preciso estar alerta porque mesmo as redes sociais sofrem influência do capital. WikiLeaks e outros furos e denúncias mostram o verdadeiro espírito das nações e as verdadeiras forças que dominam a política mundial. Apesar de muitos grupos, em especial no mundo árabe, estarem sendo manipulados pela CIA e outros órgãos espúrios de países amigos do capital, e estando a milhares de quilômetros de distância dos acontecimentos e abastecido com informações filtradas pelos controladores do mundo virtual, os povos do Oriente médio e do norte da África estão, aparentemente, mais conscientes. Haveria indícios de alguma melhoria na conscientização da população mundial. Estaríamos no meio do aparecimento de um novo clarão humanitário? Ou estou somente esperançoso?
Paulo Metri é engenheiro e conselheiro da Federação Brasileira de Associações de Engenheiros.
MATÉRIA ENCONTRADA EM > correiocidadania
ContinuePor Altamiro Borges
Documentos vazados pelo WikiLeaks nesta terça-feira (19) comprovam, mais uma vez, que a "guerra" no Iraque foi uma grande farsa - tramada pelas potências capitalistas e amplificada pela mídia corporativa.
Eles mostram que o governo britânico, em conluio com o dos EUA, discutiu a partilha do petróleo do país invadido um ano antes da invasão. A história da existência de armas de destruição em massa foi mais uma mentira abjeta e descarada das nações imperialistas.
Partilha combinada um ano antes
Conforme notícia publicada no jornal inglês The Independent, os documentos vazados pelo WikiLeaks revelam que "os planos para exportar as reservas de petróleo do Iraque foram discutidos por ministros do governo britânio e as principais petroleiras internacionais um ano antes da Grã-Bretanha aceitar, junto com os Estados Unidos, invadir osolo iraquiano".
O jornal lembra que a grave denúncia sobre a existência do plano prévio já havia sido feita em março de 2003. Na época, tanto Shell com a BP negaram que tivessem se reunindo às escondidas em Downing Street, sede do governo britânico, para discutir a partilha do petróleo. O primeiro-ministro na época, o capacho Tony Blair, também qualificou as denúncias de "totalmente absurdas".
Saqueadores e criminosos
Agora, porém, os documentos vazados pelo WikiLeaks confirmam a trama e desmascaram os mentirosos - que deveriam ser processados pela morte de milhares de pessoas no Iraque. Os memorandos publicados no The Independent, datados de outubro e novembro de 2002, dão detalhes sobre as reuniões.
Num deles, de cinco meses antes da invasão, Elizabeth Symons, ministra de Comércio, afirma à BP que o governo queria que as companhias energéticas britânicas recebessem parte dos enormes benefícios do petróleo e do gás do Iraque como recompensa pela ajuda militar dada por Blair aos Estados Unidos para a mudança do regime iraquiano.
MATÉRIA ENCONTRADA EM>planeta osasco
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ESCRITO POR DUARTE PEREIRA
13-ABR-2011
"Alô, alô, Realengo:
Aquele abraço!"
(Gilberto Gil, no samba-exaltação Aquele abraço, ao partir para o exílio, forçado pela ditadura militar)
A dor pelas mortes e pelos ferimentos, brutais e gratuitos, das crianças e pré-adolescentes da Escola Municipal Tasso da Silveira, no bairro do Realengo, na cidade do Rio de Janeiro, não deve obscurecer nossa consciência crítica.
Nada que é humano é somente individual. É individual e social. Mesmo a loucura e suas consequências.
Em que exemplos de violência e insensibilidade, reais e fictícios, o rapaz Wellington Menezes de Oliveira, de 23 anos, ex-aluno da escola atingida, buscou inspiração? Onde conseguiu informações sobre o manejo de armas e o planejamento de massacres? Como adquiriu os dois revólveres e a farta munição que utilizou? Por que Wellington, filho de uma paciente psiquiátrica, arredio desde criança, e que já apresentava há vários meses, após o falecimento dos pais adotivos, sinais perceptíveis de descontrole e decadência pessoal, foi esquecido sozinho numa casa herdada, sem apoio nem assistência?
A forma capitalista de vida social, sobretudo em seus traços contemporâneos, engendra um individualismo cada vez mais exacerbado e uma perda crescente de atenção e solidariedade das pessoas entre si. Não é possível outra forma de sociabilidade humana, que reduza tragédias como a que ensanguentou ontem pela manhã o bairro carioca de Realengo?
Estou cada vez mais estarrecido com a cobertura predominantemente passional e facciosa da tragédia ocorrida em escola municipal do Rio de Janeiro, no bairro do Realengo.
O jovem Wellington de Oliveira, autor dos disparos que mataram e feriram alunos inocentes da escola, foi chamado de "meliante" nas primeiras declarações do policial que o abateu e continua sendo indigitado como "assassino" por quase toda a mídia, embora já se saiba que sofria de esquizofrenia desde criança. A mídia negligencia as informações de que Wellington, quando era aluno da escola, passou por vexames e humilhações por causa de sua introversão e bizarrices. Não aborda a falta de acompanhamento e tratamento adequados de um paciente diagnosticado de esquizofrenia desde criança, o que agravou a evolução de sua enfermidade. Não trata das informações sobre atentados e manejo de armas que podem ser acessadas facilmente na internet. Não reavalia a divulgação maciça, cotidiana e acrítica dos mais variados atos e formas de violência praticadas por grandes potências e contumazes delinquentes, reproduzidos em filmes de sucesso e até mesmo em jogos eletrônicos. Não esclarece como Wellington conseguiu as armas e as munições, sem as quais não poderia ter feito seus disparos cruéis e desvairados. Não alerta para a atmosfera envenenada de individualismo e competição em que a infância e a juventude vêm sendo forjadas.
Com essa cobertura irresponsável e superficial, a maioria da mídia apenas acirra a dor e as reações equivocadas dos parentes das vítimas e de um amplo setor popular. E, nesse clima irracional, as autoridades policiais já alertam para possíveis ataques de represália a familiares do jovem atirador.
São poucos também os professores e mais reduzidas ainda as entidades do magistério que têm vindo a público para lembrar a violência que se tornou endêmica nas escolas, principalmente nas escolas públicas, rebatendo a ideia de que a tragédia do Realengo possa ser considerada um fato isolado e imprevisível. Surpreende também que os movimentos de saúde, sobretudo os de saúde mental, não se empenhem em repor a apreciação do trágico acontecimento num quadro mais objetivo e multilateral, que leve em conta a condição do autor dos disparos, a falta de acompanhamento e tratamento de seu padecimento mental e as circunstâncias finais de abandono e solidão que precederam seu gesto de sofrida insanidade. Preocupa também que juristas de indiscutíveis convicções democráticas não se pronunciem para reclamar o tratamento jurídico adequado que merece um jovem esquizofrênico, mesmo que pratique atos de grande crueldade.
Abalados pelo acontecimento, que não conseguem entender satisfatoriamente, muitos parecem retroceder à Idade Média, quase pregando a condenação dos loucos como endemoninhados e bruxos e seu justiçamento nas chamas de fogueiras.
Vêm à lembrança as advertências de Engels e de Rosa Luxemburgo de que o declínio da civilização capitalista poderia ser seguido não por um salto socialista, mas por uma regressão à barbárie. É preciso insistir, portanto, na necessidade de lutar pela alternativa de uma civilização superior, socialista, baseada não apenas no poder democrático dos trabalhadores, na propriedade social dos meios de produção, no planejamento das atividades econômicas ou em serviços públicos universais e de qualidade, principalmente nas áreas de saúde, educação e previdência, mas também em valores de respeito, solidariedade e ajuda mútua no convívio social.
Questões que não querem calar
O programa “Fantástico” transmitido pela Rede Globo na noite de domingo exibiu novas reportagens sobre a tragédia que se abateu sobre a Escola Municipal Tasso da Silveira, no bairro do Realengo, na cidade do Rio de Janeiro. As reportagens devem ter suscitado novas preocupações nos espectadores atentos.
1) É legal e admissível que a polícia carioca repasse imagens e documentos da investigação para a Rede Globo com exclusividade, discriminando os outros veículos de comunicação?
2) Segundo as imagens transmitidas, as professoras das duas salas de aula invadidas pelo atirador foram as primeiras a fugir, deixando para trás as crianças e adolescentes pelos quais eram responsáveis. Por que a entrevistadora não questionou esse comportamento? Por que as autoridades educacionais do Rio de Janeiro não apuram, nem discutem com as famílias dos alunos, a conduta da direção, dos professores e dos funcionários da escola no episódio, até mesmo para estabelecer padrões de reação escolar na eventual repetição de ocorrências semelhantes? Segundo regra conhecida, o comandante de uma embarcação que naufraga deve ser o último a abandoná-la.
3) Relatos de colegas de Wellington de Oliveira, reproduzidos pelo programa da Globo, confirmaram que o menino introspectivo e vulnerável costumava ser objeto de gozações e humilhações na escola. Grupos de alunas o cercavam, roçando seu corpo e simulando assediá-lo sexualmente, para o sádico divertimento de outros alunos e alunas que assistiam. Em uma ocasião pelo menos, colegas mais fortes o levantaram pelas pernas, enfiaram sua cabeça numa privada e acionaram a descarga, conforme os entrevistados admitiram. Contraditoriamente, uma das professoras que abandonou precipitadamente a sala de aula, deixando para trás seus alunos, declarou enfaticamente no programa da Globo que nunca houve “histórico de violência” na Escola Municipal Tasso da Silveira. O que era feito com Wellington não configura violência e violência repetida? Como são supervisionados os banheiros, os horários de recreio e as saídas das escolas, que se têm revelado momentos e espaços críticos para a integridade e a segurança de alunas e alunos mais indefesos?
4) Conforme as declarações de um dos irmãos de criação de Wellington, a mãe deles foi chamada à escola, alertada para o comportamento discrepante do aluno e aconselhada a procurar um psicólogo ou psiquiatra para avaliá-lo. Isso foi feito? Em nossa sociedade capitalista, sobretudo na fase neoliberal e privatizante que atravessa há cerca de duas décadas, existe serviço público na região capaz de assegurar esse atendimento, tratamento e acompanhamento? Por que esses aspectos da tragédia não são pesquisados, nem discutidos?
5) Por que não têm sido ouvidos juristas competentes sobre os aspectos penais envolvidos em atos de jovens esquizofrênicos, mesmo que esses atos sejam chocantes, brutais e injustificáveis como os que abalaram a escola do Realengo? Se Wellington tivesse sobrevivido, ele poderia ser levado a júri e condenado à prisão? É correto tratá-lo raivosamente como “criminoso” e “assassino” como qualquer jovem normal e imputável, esquecendo seu prolongado e negligenciado sofrimento mental? A dor merecida pelas vítimas de sua insanidade e a solidariedade com os familiares dos alunos mortos e feridos devem impedir a solidariedade com os familiares do autor dos disparos e a compaixão pelo jovem que premeditou e executou o massacre e acabou sendo vítima de seus próprios atos tresloucados?
A tragédia do Realengo precisa ser debatida de forma séria e multilateral se a intenção for evitar a repetição de ocorrências semelhantes e não apenas disputar índices de audiência.
É preciso insistir: tudo que é humano é inseparavelmente individual e social. Inclusive a loucura e suas consequências. O capitalismo contemporâneo incentiva, mais do que nunca, o individualismo, a competição, a insensibilidade. Exalta os vencedores e despreza os derrotados. Pode queixar-se de colher os frutos de seu darwinismo social?
Internem a Globo?
O locutor William Bonner anunciou ontem à noite (11/04) em tom dramático pelo Jornal Nacional, transmitido pela Rede Globo para todo o país, que o "homem" que assassinou "covardemente" alunas e alunos da escola carioca Tasso da Silveira mantinha contatos com um grupo "terrorista" supostamente islâmico, insinuando que esse grupo o poderia ter influenciado a planejar e executar o ataque sangrento à escola.
Era o que faltava. A Globo encontrou a linha ideal de investigação policial para tentar impedir qualquer discussão séria e abrangente sobre as causas que levaram à tragédia do Realengo e para deslocar as responsabilidades por essa tragédia da direita para a esquerda do espectro político. Nada de falar na esquizofrenia do jovem Wellington de Oliveira, nem na falta de apoio e tratamento que agravou sua enfermidade. Nada de recordar as perseguições e humilhações que sofreu quando era aluno da escola atacada. Nada de mencionar as informações sobre armas e massacres que podem ser acessadas facilmente na internet. Nada de aludir à cultura de individualismo, competição e insensibilidade disseminada pelo capitalismo contemporâneo. Nada de referir-se aos filmes, jogos e exemplos de truculência e crueldade que vêm dos Estados Unidos e das outras potências imperialistas. A grande questão passou a ser, para a Globo, os contatos de Wellington com um alegado grupo "terrorista", que pode nem ser real, mas criado pela imaginação doentia do jovem.
Acresce que para os monopólios capitalistas de informação como a Globo a palavra "terrorismo" abarca tanto os atos de terror propriamente ditos e as organizações que os praticam quanto à resistência armada de povos oprimidos, como o palestino. Em contrapartida, para esses monopólios da informação, Estados, exércitos e partidos como os de Israel e dos Estados Unidos, que bombardeiam e devastam outros países e assassinam seletivamente seus líderes, não praticam o terrorismo. Assim, ao tentar envolver um suposto grupo "terrorista" nos atos tresloucados do jovem Wellington, a Globo busca comprometer setores que a população costuma considerar de esquerda no massacre justificadamente repudiado.
No esforço para montar essa versão tendenciosa, a Globo não se constrangeu sequer com uma objeção de simples bom senso: por que algum grupo terrorista, de direita ou de esquerda, teria interesse em insuflar um ataque à modesta escola municipal de bairro periférico do Rio de Janeiro?
Para revestir de alguma credibilidade a insinuação, o Jornal Nacional ouviu o ministro da Justiça que se prestou a declarar que a Polícia Federal apoiará todas as linhas de investigação da Polícia Civil do Rio de Janeiro, inclusive a do alegado envolvimento de grupo "terrorista" com as maquinações do jovem Wellington de Oliveira. O que não consegue a poderosa Globo?
Duarte Pacheco Pereira é jornalista, escritor e ex-dirigente da Ação Popular
MATÉRIA ENCONTRADA EM>> correiocidadania<<<<
ContinueDe: Júlio Siqueira
Na contramão de cada percurso distingue-se devaneios e extremidades,como loucos procurando a saída num barco naufragado,mas com o mar a volta para lembrar do longo caminho; desejamos por ventura que não houvesse obstáculos mas, uma vida num deserto evitaria a presença movediça dos fantasmas?
Calo sobre o espiral do olhar dos outros, observo a estranha boca cheia de razões dos meus amigos,seus padrões de vidas anti-redomas,vitrines para longos modelos de invulnerabilidades prodigiosas.
Mas num vento contrário, que racha o leme e parte o remo do tratado do equilíbrio, acudimos o espelho com longas massagens que gemem em Lagrimas, tanto para o assassino como para o anjo, a paz é desejada sedentamente, a diferença é o grau da estrada passageira.
Recolho-me, e os pés da multidão desviam-se como água ao redor da rocha,quero apenas o afago intrometido da paisagem recriada,minha insatisfação abre uma fissura na gravidade me expando junto aos universos.
Poema para o livro
“Onírico Percurso por dentro do movimento” de Júlio Siqueira
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De: Júlio Siqueira
No absurdo momento deparo-me com a
verdade, sou um átomo.
Choca-me as dúvidas como punhais,
sangro no chão mais disfarço,
so há um caminho, um túnel que me levará a
ponte entre a vertigem e a lagrima.
Mas no absurdo momento, disparo-me
acidentalmente perto de uma criança
e diluo-me, e deixo apenas rastros pelas teclas dos
computadores, e deixo apenas vestígios pelos arredores das
esquinas, me esquivo de cada sombra,
percebo nos retrovisores, invulneráveis
deformações da manhã,
no absurdo momento,
adormeço num esconderijo entre a janela dos
onibus mágico e os movimentos bailarinos
dos gestos indefesos ao sentido das coisas.
sou um átomo vulnerável ao meu próprio
sentir.
.
Poemas para o livro
“Onírico Percurso por dentro do Movimento” de Júlio Siqueira
ContinueDe: Júlio Siqueira
Na respiração de todas as incertezas há um acúmulo ofegante de medo serpenteando cobrindo como um nevoeiro os pensamentos que passeiam nas orlas do meio dia.
Nenhum salmo afaga nesse momento nenhuma lança também transcreve o sague no chão febril da tarde.
O que sinto é uma imensidão capaz de dá voltas e voltas no mundo - aquecendo suas mais vulneráveis impaciências.
Ah meus amigos,
a plantação que nasce nos hemisférios
exteriores e dá vida aos campos
brota em mim mil quilômetros ao longe,
estendo os braços e toco dá cidade às verdes razões da natureza.
mas assim, como num truque da inconsciência, de Jung à ortodoxos pensamentos arbitrários, mesmo na incerteza, respiro através de uma fissura atômica aberta sem data, onde despejo minúsculos pergaminhamentos imateriais em forma de claves que só serão ouvidas pelos cometas em tempos em tempos.
POEMAS PARA O LIVRO
“ONÍRICO PERCURSO POR DENTRO DO MOVIMENTO” de Júlio Siqueira
ContinueDe: Júlio Siqueira
E então, que quereis?...
Se sou redemoinho és estático e sem ar,
se sou água és deserto,
se sou nuvem és céu azul cinza,
se sou poeta és a página vazia...
E então, que quereis?...
se atravesso os descampados, foges pelo mar,
se corro nas rodovias ensurdecedores, vais de bicicletas pelas trilhas imperfeitas,
se mergulho em Grutas oníricas, sentas sobre a rocha na ponta das montanhas íntimas...
E então, que quereis?...
se morro, renasce,
se sobrevivo estais prestar a desfalecer,
se assola-me a febre, em ti abraça-te o calor do sol das manhãs,
se naufrago, te atolas,
E então, que quereis?...
Se dialogo, gritas
se grito silencia com passos distantes,
se distancio torna-te frio,
se esfrio, afunda no esquecimento,
se permaneço quem eu sou, nao mudas,
se por alguns instantes convergimos
foi como linhas se cruzando
antes de se tornarem imaginárias
na memória volúvel do tempo.
POEMAS PARA O LIVRO
“ONÍRICO PERCURSO POR DENTRO DO MOVIMENTO” de Júlio Siqueira
Continuede: Júlio Siqueira
Abrindo a porta nessa manhã,Uma habitável incerteza num delírio desavisado. Tomou-me nos braços e gritou paredes de palavras que machucaram na pele o meu presente.
Seu peso era feito de toneladas de disfarças íntimos soterrando como um golpe certeiro no rosto; as porventura, razões contínuas.
Meus sentidos, todos inquietos, dialogaram numa conferencia eletrizante à margem da minha lucidez que se distraia com as crianças alvejadas pela cólera cochichando na contramão do cotidiano onde carros e trens se chocavam na minha intimidade.
Observei o manhã, sem lupas, mas oque espero do dia é apenas uma carta sublime vindas das profundezas do vento roçando aquilo que eu quisera que fosse verdade...
Essa, a verdade, uma caixinha de música, no lugar invisível do destino.
POEMAS PARA O LIVRO “ONÍRICO PERCURSO POR DENTRO DO MOVIMENTO”
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Mais do que um estudo sobre o cinema, ou uma autobiografia cinematográfica, Esculpir o tempo do mestre Tarkovsky é um estudo sobre a significância da arte.
O cultuado e absurdamente desconhecido Diretor, filho do Poeta Arseni tarkovaki, foi um verdadeiro poeta das imagens e dos símbolos. Avesso as grandes montagens (base do cinema atual) seus filmes esculpiam o tempo, moldando a realidade presente dentro da película e se tornando assim atemporal na poética.
Esculpir O tempo faz uma análise sobre os valores, conceitos do cinema e da arte, procurando expor uma espiritualidade que torna a comunhão com a obra (dele ou de qualquer artista) fundamental. O livro é um passeio e uma aula de um sábio, de um mestre que reinventou o cinema para além da tela.
TARKOVSKI, Andrei. Esculpir o Tempo. São Paulo: Editora Martins Fontes, 1998. 314 págs
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![imagemmm_thumb[5]](http://lh5.ggpht.com/_FWFcpNZ0O4s/TZtFwL5NgiI/AAAAAAAACiQ/kRKgCmXV3pY/s1600-h/imagemmm_thumb%5B5%5D%5B2%5D.png "imagemmm_thumb[5]")
Poemas:
.Vazio Atravessando a Rua
.A Marcha Sentimental
.Fugitiva Constelação
.Nuvens Internas
.Trombetas
.A Procissão dos Mil sentidos
.A Infinita Asa do Infinito
.Entre os Raios da Eternidade
.Sail to the Moon
.Desacordo
.A Persistência do Impossível
.Oculto espaço em Branco
.Exaltação de um percurso Íntimo
.A Natureza Intima absoluta
.Quando o instante é uma pequena eternidade
.A Lei Poética
Todos de João Leno Lima
Obrigado a todos que baixarem ou lerem esses versos*
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Performance de Yoko Ono, Cut a Piece
Foi um movimento artístico organizado primeiramente em 1961 pelo lituano George Maciunas, através da Revista Fluxus que tinha como objetivo publicar textos dos artistas da vanguarda de várias nacionalidades que colaboravam entre si. Fluxus incorporou diferentes tipos de arte, como performances, vídeos e música.
Participaram do movimento, entre outros artistas, George Brecht, John Cage, Jackson Mac Low e Toshi Ichijanagi, Joseph Beuys, Dick Higgins, Gustav Metzger, Nam June Paik, Wolf Vostell e Yoko Ono.
O grupo Fluxus desenvolveu uma atuação social e política radical que contestava o sistema museológico. Assim, teve um profundo impacto nas artes das décadas de 60 e 70 a partir de sua
postura radical e subversiva, trabalhava com o efêmero, misturando arte e cotidiano, visando destruir convenções e valorizar a criação coletiva.
O estilo dos artistas e da teoria do Fluxus foi muito comparado a estética do Dadaísmo e da Pop art. A partir da década de 90, a comunidade Fluxus começou a se reorganizar através da internet e comunidades on-line em todo mundo trocando experiências reais de poesias visuais, performances culturais, música e vídeo. A unidade entre arte e vida é a ideia principal do grupo Fluxus.
"Fluxus não foi um momento na história ou um movimento artístico. É um modo de fazer coisas (...), uma forma de viver e morrer". Com essas palavras D. Higgins define o movimento, enfatizando o seu principal traço. Menos que um estilo, um conjunto de procedimentos, um grupo específico ou uma coleção de objetos, Fluxus traduz uma atitude diante do mundo, do fazer artístico e da cultura que se manifesta nas mais diversas formas de arte: música, dança, teatro, artes visuais, poesia, vídeo, fotografia etc. Seu nascimento oficial está ligado ao Festival Internacional de Música Nova, em Wiesbaden, Alemanha, 1962, e a George Maciunas (1931-1978), artista lituano radicado nos Estados Unidos, que batiza o movimento com uma palavra de origem latina, que significa fluxo, movimento, escoamento.
O termo, originalmente criado para dar título a uma publicação de arte de vanguarda, passa a caracterizar uma série de performances organizadas por Maciunas na Europa, entre 1961 e 1963. São elas que estão na raiz de festivais - os Festum Fluxorum - realizados em Copenhague, Paris, Düsseldorf, Amsterdã e Nice. De feitio internacional, interdisciplinar e plural do ponto de vista das artes, Fluxus mobiliza artistas na França - Ben Vautier (1935) e R. Filiou; Estados Unidos - D. Higgins, Robert Watts (1923-1988), George Brecht (1926), Yoko Ono (1933); Japão - Shigeko Kubota (1937), Takato Saito; países nórdicos - E. Andersen, Per Kirkeby (1938) - e Alemanha - Wolf Vostell (1932-1998), Joseph Beuys (1912-1986), N. June Paik. As músicas de John Cage e Nam June Paik, comprometidas com a exploração de sons e ruídos tirados do cotidiano, têm lugar central na definição da atitude artística de Fluxus.
Trata-se de romper as barreiras entre arte/não-arte, dirigindo a criação artística às coisas do mundo, seja à natureza, seja à realidade urbana e ao mundo da tecnologia. Além da música experimental, as principais fontes do movimento podem ser encontradas num certo espírito anárquico de contestação que caracterizou o dadaísmo, nos ready-mades de Marcel Duchamp (1887-1968), e em sua crítica à institucionalização da arte, e na action paiting de Jackson Pollock (1912-1956), com sua ênfase no processo de criação ancorado no gesto e na ação.
As performances e happenings, amplamente realizados pelos artistas ligados ao Fluxus, remetem ainda a uma vigorosa tendência da arte norte-americana de finais dos anos 50, por exemplo, aos trabalhos de Robert Rauschenberg (1925 - 2008) ligados ao teatro e à dança, às esculturas junk de D. Smith e Richard Peter Stankiewicz (1922-1983), feitas a partir da combinação de refugos e materiais descartáveis e aos eventos de Allan Kaprow (1927), aluno de Cage em cursos em que o compositor combinava idéias de Duchamp e Artaud, com a filosofia zen-budista.
As realizações Fluxus justapõem não apenas objetos mas também sons, movimentos e luzes num apelo simultâneo aos diversos sentidos: visão, olfato, audição, tato. Nelas, o espectador é convocado a participar dos espetáculos experimentais, em geral, descontínuos, sem foco definido, não-verbais e sem seqüência previamente estabelecida. Já em 1957, John Cage definia a direção das novas produções artísticas: "Para onde vamos a partir de agora? Em direção ao teatro. Essa arte, mais que a música, liga-se à natureza. Temos olhos, assim como ouvidos, e é nossa tarefa utilizá-los".
As performances conhecem inflexões distintas, podendo adquirir tom minimalista ou acento mais teatral e provocador. Aquelas concebidas por Joseph Beuys na Alemanha se particularizam pelas conexões que estabelecem com um universo mitológico, mágico e espiritual. Nelas chamam a atenção o uso freqüente de animais - por exemplo, as lebres em The Chief - Fluxus Chant, Copenhague, 1963 -, a ênfase nas ações que conferem sentidos aos objetos e o uso de sons e ruídos de todos os tipos, num apelo às experiências anteriores à linguagem articulada e ao reino dos instintos, que os animais representam.
No Brasil, alguns críticos apontam parentescos entre o Grupo Rex, criado em São Paulo por Wesley Duke Lee (1931), Nelson Leirner (1932), Geraldo de Barros (1923-1998), Carlos Fajardo (1941), José Resende (1945) e Frederico Nasser (1945), com o movimento Fluxus. Integrantes do Fluxus estiveram presentes na 17ª Bienal Internacional de São Paulo (1983) que teve uma ala dedicada à exposição de obras e documentos do grupo.
As propostas do grupo eram politizadas e de cunho libertário, se aproximando muito dos ideais primeiro sugeridos pelo Dadaísmo e o Construtivismo russo. Ela a partir de então se une ao grupo.
Em 1964, Yoko Ono lança o livro Grapefruit, uma compilação de "instruções de obra de arte" (entre elas Hide & Go Seek: "Se esconda até que todos se esqueçam de você. Se esconda até que todos morram.") e começa uma longa série de happenings.
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